Desde pequenos somos ensinados a cuidar da nossa saúde. Somos instruídos sobre como o corpo funciona, uma aparente máquina em equilíbrio.  É-nos incutida a responsabilidade que existe para com a manutenção deste funcionamento saudável. Sabemos, com poucos anos de idade, que “os doces fazem mal” ou que quando caímos e “fazemos dói-dói” temos de desinfetar e colocar um penso na ferida, cuidando-a e deixando sarar. A nossa saúde ocupa uma posição privilegiada na pirâmide das nossas responsabilidades diárias. Pelo menos a saúde física, o visível… mas o que acontece quando a ferida não se vê e só se sente? O que acontece quando, referindo o ditado popular, os olhos não vêem mas, neste caso, o coração sente?
 
Ainda em tenra idade, corremos para os braços da nossa mãe, ou figura cuidadora, que nos resolve muitas “dores” com um gesto tão simples como um carinho ou um aconchego emocional. O típico “beijinho na ferida” é das “curas” mais eficazes na infância. O amor e a segurança que acompanham este gesto são reparadores. Ao longo da vida, existe uma metamorfose e uma maturação deste processo, mas mantém-se a procura de emoções reparadoras e de experiências emocionais corretivas que nos ajudem a lidar com estas feridas invisíveis.
 
Quando falamos de saúde mental, a responsabilidade adquire uma força ainda maior. Atualmente, ainda existe na nossa sociedade uma grande discrepância entre o cuidado e atenção que somos ensinados a dirigir à nossa saúde física e à nossa saúde mental, que, muitas das vezes, fica para segundo plano. Recupero o ditado popular “Olhos que não vêem, coração que não sente” ou até “longe da vista, longe do coração”. Aqui se vê uma fatia da sabedoria popular e como a mesma prolonga, neste caso, a ideia de que muitas vezes podemos esquecer os nossos sentimentos se apenas não “os virmos”, se não pensarmos neles. Porém, tal como com as feridas físicas, a mente também precisa de atenção e cuidados, e um dos primeiros passos para curar uma dor é perceber onde é que ela tem origem.
 
A responsabilidade pelo bem-estar mental da pessoa adulta começa com (e maioritariamente recai sobre) ela própria. Só a própria pessoa tem acesso total e genuíno aos seus sentimentos e às suas “dores”. Tal como não se coloca a mão no fogo porque é sabido que vai queimar, também existe certo movimento de resistência em confrontar, ou sequer aperceber-se de sentimentos e dores mentais. Se estão “debaixo do tapete” e “longe da vista” por algum motivo será… e normalmente esse motivo é paralelo ao que surge na ferida física: uma dor, um mal-estar. Um mal-estar naturalmente mais elaborado, mais anestesiado para não ser sentido… talvez uma perda, um trauma… um mal-estar que pode esconder-se debaixo de diversas camadas de pensamentos e de negações porque fundamentalmente é sentido como “fogo que queima” e demasiado para ser vivido.
 
Naturalmente, para podermos recuperar a nossa saúde psicológica temos de nos debruçar sobre estas intranquilidades, e sobre as resistências que surgem ao fazer exatamente isso. É este o primeiro passo: deixar os olhos ver que existe um problema, que por muito que uma pessoa queira acreditar que o que está a passar e a sentir “é normal” (ou até “tolerável, porque há quem esteja a passar por pior!”) talvez não o seja. O garante de normalidade é o sofrimento mental, se a pessoa está a sofrer então não “é normal” e não está bem. Responsabilidade por saber que não estamos bem, responsabilidade para procurar ajuda, embora não seja fácil. Responsabilidade para deixar o coração sentir e caminhar na direção do nosso bem-estar.
 
A mente e os sentimentos que nela habitam podem ser assustadores, mas a pessoa não tem de lidar com eles a sós. É aqui que a responsabilidade colhe os seus frutos, pois quando nos responsabilizamos por perceber que precisamos de ajuda e partimos em busca de quem a possa providenciar já estamos a caminhar a jornada em direção ao nosso bem-estar. E embora tenhamos chegado aqui por processos que dependiam exclusivamente de nós, agora já não caminhamos sozinhos.
 
Sem dúvida que esta responsabilidade pelo autoconhecimento e manutenção do equilíbrio e da saúde e bem-estar mental é uma tarefa muito exigente. Embora esteja a ser feito um maior movimento a nível social no que diz respeito à consideração por estes aspetos, ainda há um longo caminho a percorrer. Levanta-se também a questão da responsabilidade pela saúde mental do outro. A responsabilidade empática de conseguir entender que o outro também sofre, também passa por este processo de resistência e que embora possa ser claro que precisa de ajuda de nada serve o confronto quando a pessoa ainda não deixou os olhos verem, e o coração ainda não sente. Junto a este dilema poder-se-iam enunciar outros tantos.
 
Nesta linha, sublinha-se a importância do reconhecimento pela saúde mental. A responsabilidade recai sobre cada pessoa ao nível de tolerância, empatia e comunicação, não só a nível próprio e pessoal mas também pelo e para com o outro. O caminho para a cura começa com o primeiro passo. Começa com a compreensão de que somos responsáveis pela nossa saúde na sua totalidade e que isto engloba, também, o nosso mundo mental.
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FRANCISCO OLIVEIRA
PSICÓLOGO CLÍNICO
www.franciscopsi.weebly.com
fo.francisco.s.oliveira@gmail.com

in REVISTA PROGREDIR | JANEIRO 2021
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Ao falarmos de dualidades, importa referir o deus Janus, divindade romana das transformações. Guardador dos caminhos dos soldados, Janus apresentava duas faces, uma voltada para a frente, o futuro, outra para trás, o passado. Janus aparece assim como uma figura fortuita na consideração de como, ao longo da nossa vida, é necessário exercer uma visão dupla, que permita contemplar e considerar o passado e o futuro, construindo-se assim o caminho que é o presente.

Por vezes, contudo, esta dualidade necessária à vida é interrompida, de forma momentânea ou constante. Falamos assim de uma clínica do trauma. Para Freud, o trauma caracterizava-se pelo seu excesso, isto é, algo seria traumático para o psiquismo na medida em que excedia as capacidades de contenção deste. Esta é uma compreensão não aplicável apenas à clínica mas também ao social. Vivemos tempos agrestes, de profunda mudança de paradigmas, que assim como poderão potenciar mudanças benéficas, são igualmente tempos potenciadores de trauma. Vivemos de forma mais óbvia num tempo de fronteiras, da exploração e reconsideração destas, dos termos através dos quais nos endereçamos na mutualidade da comunicação.

Seria o psicanalista húngaro Sándor Ferenczi, discípulo de Freud, quem melhor entenderia as dinâmicas do trauma psíquico. Para Ferenczi, quando o trauma excedia as capacidades da mente, esta sofria um colapso e a pessoa perderia as noções concretas de tempo e espaço. Para se preservar, a pessoa sai da lógica humana, fica além do tempo e espaço. Procura o estatuto do divino: como Janus, observa de fora a actividade dos comuns mortais, ficando toldada, contudo, na possibilidade de exercer a dupla visão sobre a sua própria vida.

Desta forma, a pessoa habita o limbo, o espaço e tempo indeterminados. Para sobreviver à dor, a pessoa cria a dualidade humano-inumano. É esta, aliás, a resposta à dor que a literatura soube compreender: Jekyll e Hyde, assim como Frankenstein e o seu monstro, entre tantos outros exemplos. A dualidade espelha a barreira maciça entre aspectos da personalidade. Imaginemos ilhas que progressivamente vão deixando de ser arquipélago, as suas pontes erodindo-se, perdendo as ligações entre si. A deriva implica a radicalidade do desamparo: a energia, que antes poderia ser empregue para construir algo – uma profissão, uma relação – fica a comando da estagnação, de uma paralisia do sentido. O tempo é agora só presente, um presente que subsiste sem se transformar em história. Assim, Janus encontra-se vendado.

Como desvendar o tempo do humano? Recordemo-nos que o monstro de Frankenstein almejava a convivência, a comunhão com outros. O inumano, por mais hediondo que se apresente, tem a sua parcela de humano. Se o monstro na sua superfície implica o asco, muitas vezes encontramos no seu cerne uma capacidade criativa sem paralelo. A arte revela-nos que é no encontro, ou reencontro, do humano com o inumano que uma experiência mais plena de vivência será possível.

É esse encontro que se verifica numa psicoterapia centrada no trauma. As experiências do paciente que não alcançaram a representação, que não foram passíveis de serem entendidas e integradas numa lógica do tempo humano são compreendidas na sua sensorialidade pelo psicoterapeuta. É construído um caminho, com o seu tempo próprio, em que através do encontro se começam a construir novas pontes entre as ilhas que formam a mente, para que se verifique mais arquipélago.

É esta, aliás, a dualidade da psicoterapia: enquanto uma das suas faces olha para a ciência a outra olha para a arte. E será no momento de encontro que poderá surgir a surpresa, alimento de vida.

DANIEL MATIAS
PSICÓLOGO CLÍNICO DOUTORADO PELA UNIVERSIDADE NOVA DE LISBOA
dmatiaspt@gmail.com
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in REVISTA PROGREDIR | DEZEMBRO 2021
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Responder à pergunta “Quem sou eu?” é complexo. Somos muitas pessoas dentro da mesma, consoante os diferentes papéis que desempenhamos no dia-a-dia e até consoante as várias vidas que vamos tendo dentro da nossa. É expectável e saudável mudarmos os interesses e formas de pensar. Vamos sendo um resultado de todas as pessoas com quem lidámos, conversas que escutámos, matérias que estudámos, viagens que fizemos. E, por isso, é natural que seja difícil responder, numa só frase, à pergunta “Quem sou eu?”.
 
A verdade é que na correria diária vamos abafando necessidades, seja pela dificuldade em dizer “não”, pelo julgamento dos outros ou pela pouca disponibilidade de nos escutarmos. Mais cedo ou mais tarde a negação da nossa própria essência tem reflexos: a nível mental e físico.
 
Não são raras as vezes que se começa a usar a comida como forma de compensação: num dia de trabalho exaustivo tudo o que mais apetece é pegar naquele pacote de bolachas ou batatas fritas e comer sem pensar, enquanto se espreitam as redes sociais ou se faz zapping na televisão. Passamos a usar a comida não para nos nutrir mas para nos distrair do que vivemos. Ao vermos a vida dos outros, sempre perfeita e imaculada, como convém às redes sociais, comparamo-nos. Mesmo que inconscientemente. Olhamos a nossa vida, o nosso corpo, e percebemos que se perdeu no meio de todos os “nãos” que não fomos capazes de dizer e em todos os momentos em que priorizámos qualquer pessoa, menos nós.
 
Queremos, então, mudar. E partimos do pressuposto que a solução é igual para todos. Imitamos a dieta da vizinha, seguimos os conselhos que ouvimos numa conversa de café. Compramos alimentos novos que nem sequer sabemos cozinhar porque estão na moda e porque mencionam que são ricos em fibra, sem glúten e sem lactose. Acreditamos, pela indústria do marketing, que nos tornarão saudáveis. Acompanhamos todos os pratos com legumes, da noite para o dia, e calamos a nossa voz interior que nos diz que não gostamos daquele sabor. Começamos a praticar exercício físico todos os dias, contra a nossa vontade e odiando ginásios, porque acreditamos que ser saudável é fazer sacrifícios. Recusamos jantar fora porque não queremos dizer que não ao pão da entrada nem à sobremesa, mesmo que seja a dividir. E tornamo-nos ainda mais infelizes, mesmo estando a fazer tudo o que a vizinha prometeu que resultou com ela. Os resultados não aparecem e como não vivemos numa redoma, os desafios da vida continuam a empurrar-nos para o sofá, depois de termos passado na despensa e termos agarrado no pacote de bolachas que nos vai acompanhar no serão, quando a casa ficar, finalmente, em silêncio.
 
E é assim que nos vamos perdendo: quando tratamos o bem mais precioso – a nossa saúde – com uma leveza desajustada. Quando deixamos de nos questionar “Quem sou eu?”. Quais são as minhas motivações? O que quero mudar em mim? Por que quero mudar isso em mim? Tentamos encontrar respostas nas soluções dos outros, que são naturalmente diferentes, que se cruzaram com pessoas diferentes, ouviram pessoas diferentes, tiveram e têm vidas diferentes.
 
Qualquer mudança deve respeitar, primeiramente, quem somos. E o respeito começa quando percebemos que precisamos de alguém que oiça a nossa história, que é única. Um profissional que entenda as nossas dores e nos ajude a chegar onde precisamos, ao nosso ritmo, não esquecendo a nossa individualidade. Um profissional com quem podemos ser quem somos, com todas as vidas que existem em nós e com todas as que ainda viveremos. 
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ANA RUAS DE MELO
NUTRICIONISTA E NUTRICOACH
(CÉDULA PROFISSIONAL 1824N)
www.anaruasmelonutricionista.pt
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www.instagram.com/anaruasmelo.nutricionista/
anaruasmelo.nutricionista@gmail.com

​in REVISTA PROGREDIR | NOVEMBRO 2021
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Será então a fisioterapia íntegra? Será o fisioterapeuta íntegro?

Claramente que a minha resposta é sim ou pelo menos assim deveria ser, a fisioterapia e o fisioterapeuta existem para ajudar o outro, o próximo, aquele que procura por estar frágil na sua condição existencial seja no cariz biológico (estrutura e função, ex. lesão), seja no cariz psicológico (deixei de ir ao cinema pela minha condição por isso estou triste), ou seja pelo cariz social (não posso sair de casa, pois não tenho elevador e não consigo subir e descer escadas), só seremos íntegros se formos honestos com aquele que está a nossa frente e nos disponibilizarmos nestas três vertentes.

A integridade é um fundamento básico para a vida pessoal e profissional por isso é obrigação do fisioterapeuta, tal como um médico, ou qualquer outro profissional de saúde, preocupar-se em fazer o que está certo, e o que está certo em fisioterapia deve, entre outras coisas, utilizar o conhecimento cientifico e o que esta, preconizado como bons padrões de prática em prol da melhoria da condição do seu doente, manter o foco, não se desviar do caminho não só do que a sua experiência lhe diz, mas fundamentalmente daquilo que a ciência lhe diz, ser honesto intelectualmente consigo próprio e com o doente só assim ambos poderão tirar os benefícios e atingir os objetivos a que se propuseram e acreditem que se assim for é muito provável que o fisioterapeuta cresça, a fisioterapia ganhe e acima de tudo o doente melhore.

Imaginem chegarem a alguém com um problema não complexo, mas difícil pelo quadro de do, cheios de expetativa que possam resolver o problema e esse profissional nem vos ouve, não vos é permitido contar a vossa história, rica em informação que para mim enquanto fisioterapeuta será determinante para o resultado final, para que vos possa conceder a alegria da melhoria da vossa condição, como posso selecionar as minhas competências se não vos ouvi? Será que fui íntegro, não, não fui, será que fui empático? Não, não fui, será que vos respeitei? Não, não vos respeitei. Não fui transparente com vocês, não partilhei as minhas ideias com vocês.

Na atualidade e na fisioterapia moderna a integridade passa por aceitar o doente como o centro do processo de reabilitação, ele é a parte mais importante da sua recuperação, sem ele não há processo, sem ele a Fisioterapia não existia. Isto pode parecer básico, mas pouco se pensa sobre o assunto, a maior parte dos profissionais continua a achar que está a tratar uma articulação ou um músculo e esquecesse da pessoa.

Ser íntegro tem a vantagem de não só tornar o ambiente de trabalho mais saudável, mas também fortalecer o laço terapêutico com consequências positivas para a melhoria clínica dos nossos doentes. A integridade, mesmo a profissional é uma escolha, fazer a coisa certa apenas por ser o certo é o único caminho que nos dá segurança para as escolhas terapêuticas assertivas e que vão trazer o resultado clínico que pretendemos.

Gostaria de terminar com uma reflexão: compreendo que nascemos inteiros, mas que ao longo do nosso caminho somos influenciados pelo meio, por crenças, dogmas e pela cultura em que vivemos, até talvez pelo menos e provavelmente tudo isto nos tira a nossa integridade original, no entanto, cabe a todos nós o esforço e determinação para a recuperar.

Não se esqueçam, fisioterapia só com fisioterapeutas e se possível, íntegros.

Bem-haja a todos, 
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NUNO ANJINHO
FISIOTERAPEUTA
nunoanjinhofisioconsult@gmail.com

​in REVISTA PROGREDIR | OUTUBRO 2021
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A Saúde física e mental está diretamente ligada com atividades de lazer, e, em tempos de pandemia, os parques tornam-se uma das poucas opções seguras.

O isolamento social, a falta de atividade física, a falta de lazer em áreas livres, tem se mostrado um evento traumático para muitas pessoas, levando ao aumento de sentimentos de medo, stress, depressão e ansiedade, principalmente para mulheres, jovens, pessoas com algum histórico de desordem mental, aqueles que ficaram desempregados, e até as crianças e adolescentes com o lockdown das escolas.

O aumento nos casos está sendo sentido no atendimento clínico de forma bastante impactante.

Vários profissionais da área de saúde, vários terapeutas, tem se desdobrado para os atendimentos online. Uma opção de tratamento que vem sendo utilizada desde o início da pandemia em vários países.
Não só os atendimentos psicológicos, como muitos outros envolvendo outros profissionais, como professores de pilates, acupunturistas, terapeutas holísticos, etc.

A Medicina Tradicional Chinesa, uma medicina milenar, que atualmente tem despertado o interesse científico para comprovar a sua eficácia como terapia alternativa, e o interesse das pessoas à procura de tratamentos alternativos para diversos problemas físicos e emocionais.
 
Na Medicina Tradicional Chinesa, há um sistema de cinco elementos ou cinco símbolos que agrupam em torno de si órgãos, funções fisiológicas, aspetos mentais, fatores que levam à doença, etc. Ou seja, são cinco microcosmos que interagem entre si, agrupando aspetos correlacionados a saúde física e mental.
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Os fatores que levam à doença na Medicina Tradicional Chinesa apontam para as duas direções: interna e externa.  O indivíduo pode adoecer por deficiência do seu sistema de defesa (meio interno) ou por sofrer muitas agressões do ambiente em que vive (meio externo). Os fatores internos consideram a estrutura genética e hereditária, o modo de vida e os sentimentos. Os fatores externos dependem do clima, nas suas manifestações diversas, e do meio ambiente.  Deve-se considerar, ainda, que se pode adoecer no físico, na mente ou em ambos.

Entender a raiz da doença possibilita tratar a verdadeira causa, seja ela psicológica ou física.

Os textos clássicos da Medicina Tradicional Chinesa mostram as doenças mentais como fruto de desequilíbrios ligados ao Coração, a morada do Shen ou consciência, ou ao Fígado, responsável pelo fluxo de Qi e emoções.  Praticamente, todas as síndromes mais importantes que incluem insónia, ansiedade, mania, depressão, histeria e psicose tem como base, alterações do Shen, do Coração e do Fígado. (CAMPIGLIA, Helena – Psique e Medicina Tradicional Chinesa Roca, 2004 – 1ª.Edição)
Como explicado, a Medicina Tradicional Chinesa tem uma visão muito ampla e diferenciada da Medicina Ocidental. Sendo que no olhar do terapeuta uma complementa a outra, o que mais importa é o bem-estar do paciente.

Num tratamento com terapia alternativa, sendo com Acupuntura e/ou ventosaterapia, o paciente é orientado a mudanças de hábitos, começando pela alimentação e estilo de vida. O paciente é visto como um todo, tendo que superar os desafios para uma vida saudável, e atingir o sucesso do tratamento.

ANA VALLE
ESPECIALISTA EM ACUPUNTURA E ELETROACUPUNTURA E VENTOSATERAPEUTA
anaferreiravalle@gmail.com

​in REVISTA PROGREDIR | SETEMBRO 2021
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As diferentes publicações sobre o conceito de “felicidade” demonstram que este é um conceito subjetivo, varia de pessoa para pessoa e pode ter múltiplos significados, consoante as nossas características, gostos, valores e estilos de vida. Utopicamente, quando se aborda o tema da felicidade, aborda-se no sentido da procura ativa e constante da mesma, porém, a questão terá de ser colocada de outra forma: O que te faz feliz?

Quando fazemos esta pergunta espontaneamente a alguém é natural que os pensamentos dessa pessoa disparem em alta rotação, pois, na verdade “tudo e nada” estão em causa. Mas acreditar que a felicidade só existe em momentos de grande euforia ou em altos estados de bem-estar é um grande erro. Ao sentir-se responsável por manter altos níveis de felicidade, pode levar, na verdade, a sentir um desconforto terrível. É como assumir que gostamos de algo, quando, na verdade odiamos.

Existe algo a ter em conta e que é essencial - Não viva tão obcecado com a felicidade, mas sim com a certeza de que deu o seu melhor perante as situações onde se encontrava. Isso alivia com clara evidência o peso de tentar a tempo inteiro e a todo o custo “sempre bem”. Devemos compreender que estar sempre com esta pressão de sentir feliz “a todo o tempo” gera, por outro lado, grande frustração quando passa um dia menos bom. Todos temos dias menos bons, não existe ninguém a quem o dia seja sempre “perfeito”, a menos que o encare desta forma e isso é algo diferente.

Viver livre da pressão de ser sempre bem-sucedido, leva a obter resultados mais satisfatórios com menos esforço. Porquê? Porque a pressão baixa e com ela também a ansiedade. Passa a ser capaz de pensar e raciocinar com maior clareza. Quando os pensamentos são fluídos, as tomadas de decisão tornam-se mais fáceis, no sentido em que tem uma maior capacidade para pensar sobre as várias opções disponíveis. Aceitar que errou e levar essa ideia com leveza, deixa-o muito mais próximo de se sentir confortável e sobretudo, consciente que pode sempre melhorar, o que terá impacto positivo na sua motivação fazendo-o sentir-se bem, fazendo-o sentir felicidade.

Para podermos reconhecer “a felicidade” na vida, é preciso experienciar momentos menos bons, pois assim seremos capazes de afirmar com clarividência o que nos faz sentir bem. Obviamente, ninguém gosta de sofrimento, porém ele faz parte da vida e faz parte do processo de “estar vivo”. Em certas ocasiões, pode ser obrigado a lidar com situações muito complexas, como a perda de um ente querido e com isso ter de passar por um processo de luto; passar por um momento de crise na relação amorosa e ter de saber viver com um divórcio e dois filhos para criar; ou perder o emprego que tantas vezes pensou mal sobre ele, mas que agora ao viver o desemprego até isso “não era assim tão mau”.

Todos nós temos momentos de felicidade, mas nem sempre somos capazes de os reconhecer desta forma. Portanto, importa saber identificar dentro da rotina do dia-a-dia esses momentos e atribuir-lhes um novo significado. Há coisas que pode fazer para ajudar a alimentar a felicidade, mas tem de estar bem ciente: o que resulta com a pessoa A, pode não resultar com a pessoa B. Não há fórmulas mágicas ou resultados imediatos com pouco esforço, nem terapias milagrosas que resolvam todos os problemas. Cada um de nós tem a sua própria combinação de fatores e valores, por isso, o que nos cabe a nós terapeutas é ser um facilitador dessa descoberta e não o detentor dessa fórmula em si mesma.

Então, fica a grande questão: O que posso fazer diariamente para, de certa forma, me sentir uma pessoa mais feliz? Uma vez que o processo é construído ao longo do tempo, é natural se no início se sentir um pouco “desconfiado”, mas não faz mal. A dúvida deixa-o inseguro no início, mas faz parte integrante da caminhada. Aqui ficam algumas dicas:

1. Disciplina (ter disciplina ou ser disciplinado);
2.Valores (saber com clareza quais os seus valores);
3.Objetivos (bem definidos e que motivem para lutar por eles);
4.Partilhar (ter com quem partilhar essa forma de ser/ estar com família ou com amigos);
5. Obstáculos (encarar para superá-los…não fugir deles);
6. Impossibilidade (“nada é impossível até que um dia aconteça” nunca se esqueça disso);
7. Momentos difíceis (nem sempre a vida é fácil, não só para si, mas para todas as pessoas);
8. Falhar (falhar é um modo de aprender a melhorar, não é o fim da tentativa);
9. Silêncio é válido (o silencio é merecido e deve ser usado sempre que necessário, o silêncio é por vezes libertador);
10. “Coisas” valem muito pouco ou nada (certas coisas às quais dá muita importância, na verdade não são assim tão importantes, até mesmo o dinheiro);
11. O dinheiro deve ser usado (ainda com alguma lógica, o dinheiro deve ser usado para criar oportunidade de qualidade, seja de férias, lazer ou profissional).
 
Se, ainda assim, a felicidade lhe parece muito longe da realidade, para Progredir pode sempre optar por procurar esse caminho através de desenvolvimento pessoal.
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FILOMENA CONCEIÇÃO
PSICÓLOGA DESENVOLVIMENTO PESSOAL & BEM-ESTAR
www.filomenaconceicao.com

​in REVISTA PROGREDIR | AGOSTO 2021
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​Empreender = Por em execução ou dar início a uma tarefa, uma ação ou um empreendimento. Levar a efeito. Realizar.
 
A saúde é algo que atravessa várias áreas de cada um, desde o físico ao mental, passando pela saúde emocional. Todas estas áreas são influenciadas pelos acontecimentos da vida, do dia a dia, pelas preocupações, pelo stress, pelo desporto, pela alimentação, etc.
 
Empreender, ou por em prática um estilo de vida saudável e, dessa forma, ganhar mais saúde física, mental e emocional, é uma decisão e uma ação que devem sempre partir de dentro para fora, pois desta forma será efetuada com mais convicção, com mais força, dedicação e motivação e, assim, terá mais hipóteses de ter real impacto positivo.
 
A motivação para empreender algo, para se proceder a uma mudança na vida, neste caso será em algo que vai levar a uma melhoria da saúde de uma maneira geral, depende sempre de caso para caso, de situação para situação. Onde quer chegar? Porque quer lá chegar? São perguntas às quais cada pessoa responde de maneira diferente… e está sempre certo.
 
Mas, o ato de empreender, de mudar, é um ato que, habitualmente, levanta algumas resistências, pois o ser humano é, por natureza, algo comodista e prefere manter-se num conhecido desfavorável do que avançar para um desconhecido favorável. Então, como é que podemos criar as condições interiores para pôr as mãos à obra?
 
Não é demais referir que todos os casos são diferentes e todas as pessoas são únicas. Dito isto, há algumas ferramentas que podemos usar para começar a potenciar o empreendedorismo da melhoria da saúde. Desde logo, identificar onde queremos chegar, o que queremos ganhar com esta mudança, com este empreendedorismo. De seguida, compreender porque queremos lá chegar, o que nos move emotiva a percorrer este caminho? Podemos, a seguir a isto, a sabermos as nossas motivações e onde queremos ir, definir um prazo, um tempo, para chegarmos onde queremos.
 
Sabendo onde queremos chegar, porque queremos chegar e até quando queremos chegar, e já sabendo o ponto de partida em que estamos, é importante saber qual o caminho a percorrer e o que ele inclui. O que vou usar, que ferramentas, para empreender esta mudança, para implementar saúde na minha vida, em mim? Novamente, cada pessoa saberá o que precisa e o que será importante para o seu caso, mas devemos incluir aqui o máximo de áreas possível, desde a alimentação, ao exercício físico, a meditação, etc… tantas áreas quantas as que seja necessário mudar.
 
Uma técnica que devemos usar nestes casos é a técnica das pistas visuais. Esta técnica consiste em colocar por escrito as respostas às perguntas que fizemos acima, de modo a podermos ler regularmente e nos irmos lembrando das razões que nos levaram a começar e para aonde vamos. Além disso, na mesma técnica, procurar e encontrar imagens que nos mostrem o que queremos atingir, referências positivas que sirvam de exemplo, de motivação ou fatores moralizadores.
 
 
Empreender algo é um processo em contínuo, na sua fase inicial. Quero com isto dizer que, no início, é importante ver o empreendedorismo como algo que se reinicia diariamente até que tudo esteja solidificado e enraizado. É nesta fase inicial que é mais importante ter presentes as tais pistas visuais, lembrar mais frequentemente as razões que nos levam a percorrer este caminho. É, também importante ter presente que se trata de um caminho, uma mudança que se vai fazendo, implementando, criando na nossa vida, empreendendo saúde em cada minuto, cada hora, dia e semana da nossa vida.
 

JORGE BOIM
HIPNOTERAPEUTA
www.sportshypnocoach.pt
JorgeBoim@sportshypnocoach.pt

​in REVISTA PROGREDIR | JULHO 2021
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Se refletirmos bem, temos inúmeras razões para CELEBRAR e ser Gratos.

Não é a FELICIDADE que nos torna GRATOS, mas sim, a capacidade de aceitar que somos merecedores, FESTEJAR as nossas conquistas é o que nos faz FELIZES!

Sempre há algo para celebrar!

Então porque perdemos o hábito de festejar?

A autoestima está perfeitamente intacta quando nascemos, assim como a nossa saúde, o desenvolvimento do nosso sistema imunitário está inerente ao nosso próprio desenvolvimento, somos influenciados pelo meio, alimentação e também pelas emoções.

No entanto a nossa autoestima, muitas vezes vai diminuindo desde a nossa infância, perdemos um pouco sempre que falhamos, cometemos erros, nos sentimos culpados, recusamo-nos a perdoar e fazemos coisas de que nos envergonhamos mais tarde. Já adulto, às vezes sentimos que o nosso "EU" está fragmentado e que de alguma forma não somos completos, corremos de um lado para o outro, em busca de algo, que nem sabemos o quê.

Aposto que quando olha para trás, a primeira coisa que lhe vem à cabeça são os arrependimentos, os momentos tristes do seu passado. Lembra-se daqueles que não lhe deram o devido valor, ou quando foi criticado ou culpado por outra pessoa.

A maioria das pessoas apenas vê os pedaços de si mesmo deitados no caminho da sua vida e sente-se triste, ansioso, deprimido, ou com stress.

Estes estados emocionais, na perspetiva da medicina oriental chinesa, são sinónimo de desequilíbrio da nossa energia vital. Compreende-se esta relação, pois quanto mais stressados estamos mais cortisol é libertado, o que provoca um desequilíbrio do nosso sistema imunitário. E consequentemente a nossa energia é afetada, e a nossa saúde também.

Uma postura corporal encolhida, olhar baixo e sentimentos inferioridade e de fracasso, aumentam em 15% os níveis de Cortisol no sangue e reduzem 25% os níveis de Testosterona.

De forma geral, o mau funcionamento das glândulas suprarrenais afeta a qualidade do nosso sistema imunitário, deixando-nos mais vulneráveis, como cansaço, aumento de peso, escurecimento da pele ou alterações na tensão arterial.

As glândulas suprarrenais libertam hormonas como a adrenalina, cortisol e testosterona, estão também ligadas à sexualidade, à força de vontade, à coragem e à criatividade. Quando se encontram em desequilíbrio estas são as primeiras áreas a sofrer alguns efeitos.

Podemos reverter esta situação, somos completos mesmo com as nossas peças desaparecidas e partes fragmentadas pelo tempo. Só precisamos decidir e tornar-nos inteiros de novo, como?

Escolha como escrever sua história!

Escolha ser feliz.

A felicidade é um estado de espírito e não só …Endorfina, Serotonina, Dopamina entre outras, são hormonas naturais que o seu cérebro liberta quando sente felicidade. Estas hormonas vão dar-lhe uma sensação de satisfação e de bem-estar, “dizem” que está tudo bem, aumentam o seu sistema imunitário.
Dalai Lama diz que o objetivo da vida é procurar a felicidade. Acredita que se treinarmos a mente, conseguimos ser felizes.

Da mesma forma, pode treinar para aumentar a autoestima, e assim melhorar a sua saúde, física, mental e espiritual.

Como?

Celebrando!

Se ficou em segundo lugar num concurso, vai saltar de alegria! e trabalhar para ter melhores resultados da próxima vez!

Celebrar os pequenos sucessos. Isto irá alimentar a sua necessidade de reconhecimento e proporciona um impulso extra para mantê-lo em frente.

Cada vez que celebra sente uma felicidade extrema, são produzidas hormonas pelo cérebro, que se espalham por todo o corpo através do sangue, deixando-o com um maravilhoso sentimento de bem-estar.

Quanto mais vezes estimular o cérebro a libertar estas hormonas naturais, melhor se vai sentir, e mais fácil será colocar-se neste estado de “Felicidade”, como um atleta de alta competição.

Estratégias:

Aumente a sua energia.

Pessoas com alta autoestima parecem ter um reservatório de energia, e raramente adoecem. A sua energia e entusiasmo pela vida encoraja-os a cuidar do seu corpo, mente e espírito.

Mantenha uma atitude positiva.

Quanto mais positivo for o seu pensamento, mais positivos serão os seus sentimentos, logo resultados positivos. Não há nada mais poderoso e criativo do que os seus pensamentos.

Seja apaixonado.

A paixão apodera-se de si e sente-se como "fogo na barriga". É uma fonte de poder que permite sentir-se comprometido com a vida e fazer a diferença. Quanto mais paixão e entusiasmo se sente, mais vivo e iluminado estará.

É seu direito de nascença amar e honrar a si mesmo. A boa notícia é que pode recuperar o que é seu.

As endorfinas, assim como as hormonas naturais não podem ser compradas, são produzidas no seu corpo, apenas através do seu próprio esforço, do seu estado emocional, faça a sua parte e deixe estas hormonas fazer o que fazem naturalmente, acender a chama para depois poder colher todos os seus benefícios!

Não se esqueça, felicidade gera felicidade é um ciclo que não deve ser quebrado, por isso deve aproveitar todas as oportunidades para estimular este ciclo, cuidando de si. Celebrando a vida, TODAS as suas conquistas, tudo (mesmo tudo) o que para si mereça ser celebrado!

ANA PAULA RODRIGUES
YBICOACH - SUCCESS CAREER & LIFE STRATEGY COACH
www.ybicoach.pt
info@ybicoach.pt

in REVISTA PROGREDIR | JUNHO 2021
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Procurar as origens e o destino dos exercícios terapêuticos chineses relacionados com a saúde sugere um trabalho arqueológico que se estenderia a milénios.
 
Existe o registo, encontrado num rolo de seda ilustrando figuras de mulheres e homens, jovens e idosos, praticando uma ginástica terapêutica chamada Dao Yin.
 
Supõe-se que o termo Dao Yin, que se traduz por «método de condução do Chi», tenha sido o primeiro nome criado na China para designar um método corporal destinado aos cuidados com a saúde.
 
Ao longo do tempo, o Dao Yin assimila noções taoistas de fisiologia energética e fluxos vitais e, incorpora exercícios físicos e espirituais para o cultivo da longevidade, concebidos nas escolas de alquimia interna (Nei Dan), consolida-se como um poderoso sistema de auto cura.
 
Neste modelo ancestral de ioga taoista já se encontravam estabelecidos os princípios que iram servir de alicerce para todo o universo das artes terapêuticas chinesas:
 
 “Destino como uma ordem cósmica, regular o corpo, regular a mente, regular a respiração e, meta última, regular o Chi”.
 
Séculos de intercâmbio entre a China e a Índia resultaram em significativas influências na filosofia e nas práticas físicas e espirituais da tradição chinesa.
 
Sob essas influências, o ancestral Dao Yin vai desdobrando-se gradualmente em múltiplas vertentes. A ênfase na postura corporal e no movimento, na respiração e na mentalização dirigida resultou em métodos distintos, como o Kung Fu, o Tai Chi Chuan e Chi Kung.

A Medicina Tradicional Chinesa e o Chi Kung, apresentam um Ser Humano que, a par das suas estruturas físicas, está recheado de estruturas internas energéticas, invisíveis aos nossos olhos, com canais de energia (ou meridianos) que — à semelhança dos sistemas circulatório e nervoso — percorrem do centro do corpo até às suas extremidades e destas extremidades de volta para o centro, com redes e ramificações que envolvem e irrigam todos os órgãos internos, alcançando e nutrindo de energia todas as mais ínfimas regiões do corpo.
 
Destino/caminho da saúde a Oriente
Os chineses já conhecem e interpretam a realidade energética da Natureza há milhares de anos. Mas mais que conhecê-la, têm até aos dias de hoje feito uso desta realidade em diversas disciplinas como na medicina.

Esta situação aconteceu devido ao método chinês de investigação científica, um método fenomenológico e circular: para um médico chinês, o mais importante era saber se, ao manipular ou afetar certas áreas do corpo desta, ou daquela maneira – fosse através de acupuntura, massagem, dietética, substâncias medicinais ou exercícios – ele conseguiria obter ou não um determinado efeito curativo e/ou uma redução de sintomas.

Para estes profissionais da saúde de Medicina Tradicional Chinesa, a causa ou mecanismo, molecular ou outro, por detrás destes fenómenos era menos importante do que a redução dos sintomas em si. Se o fenómeno acontece ( o seu destino/intensão), posso já utilizá-lo, mesmo que não compreenda porque ou como acontece.
 
Destino/caminho da Saúde a Ocidente
Este paradigma de pensamento, que foi o que permitiu aos filósofos, cientistas e médicos chineses aceitar, compreender e utilizar o campo de energia do Ser Humano para cuidar e promover a sua saúde, está em contraposição direta com o pensamento científico ocidental dos últimos séculos. Este está centrado a priori nas relações de causa e efeito: só aceita como verdadeiramente real as coisas para as quais se consegue explicar uma causa dentro dos parâmetros científicos. Enquanto não se consiga essa explicação, estamos no campo da fantasia, não se chegando a aceitar fazer algo de útil com um fenómeno que não se percebe.

“A noção da realidade energética do corpo humano é estranha ao pensamento Ocidental, com o seu foco tradicionalmente fixo no fisicamente tangível.”
 
Destino/Intensão do Chi Kung
 
Durante muitos séculos, os mestres de Chi Kung, têm afirmado que é possível curar doenças e perturbações graves e pode prolongar a vida do Ser Humano para além da média.
 
Não há dúvida que, em conjunto, a respiração direcionada, a concentração e o exercício leve tem efeitos benéficos em muitas doenças e previne o desenvolvimento de muitas enfermidades.
 
A depressão, a ansiedade, o stress e outros problemas emocionais podem ser mitigados através da concentração e da descontração.
 
Vários médicos, tanto ocidentais como orientais tem sublinhado o papel positivo da mente na saúde.
 
O Chi Kung é um sistema holístico que envolve a mente e o corpo, isto é, tem como destino o Ser Humano como um todo procurando equilibrar o seu bem-estar físico, social, intelectual, emocional e espiritual.
 
À medida que a ciência continua a estudar a energia do corpo, o seu fluxo e efeitos, isso pode vir a confirmar o que as sociedades antigas admitiam como verdadeiro:
 
 “O corpo possui canais de energia e um campo que influencia a saúde de uma pessoa e afeta o mundo que as rodeia”.
 

LUCÍLIA SIMÕES
INSTRUTORA DE CHI KUNG TERAPÊUTICO
Youtube: Lucília Simões - Cila
lucilia.maria.simoes@gmail.com

​in REVISTA PROGREDIR | MAIO 2021
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No último ano, devido à pandemia Covid-19, tem se abordado bastante o tema da saúde mental. Apesar de cada vez mais se abordar as questões da saúde mental, ainda existe um longo caminho a percorrer ao nível da sensibilização, prevenção, intervenção e valorização da saúde mental. O Bastonário da Ordem dos Psicólogos Portugueses, Francisco Miranda Rodrigues, em entrevista afirmou que “Há 24 mil psicólogos em Portugal. Desses 24 mil, só mil se encontram no Serviço Nacional de Saúde e, desses mil, só 250 estão nos Cuidados de Saúde Primários” — É, portanto, essencial um aumento de consciencialização e vontade política para mobilizar os recursos necessários, contratar profissionais de saúde e desenvolver serviços acessíveis a todos(as) — constituindo este um dos grandes desafios atuais na área da saúde mental.
 
Em primeiro lugar, é fundamental compreender o que é a saúde mental. A definição de saúde mental pode ser complexa pela existência de diferenças culturais em termos de crenças, valores e contexto social, o que torna difícil uma definição consensual. A saúde mental é mais que a ausência de uma doença ou perturbação mental, sendo que é definida pela Organização Mundial da Saúde (OMS, 2015) como “um estado de bem-estar no qual o indivíduo se apercebe das suas capacidades, consegue lidar com os fatores stressores do quotidiano bem como trabalhar de uma forma eficaz e produtiva de forma a contribuir para a comunidade”.

Na mesma linha de pensamento, a Direção Geral da Saúde (2021) descreve a saúde mental como a base do bem-estar geral em que, portanto, existe a capacidade de adaptação a situações novas de vida, de transição e mudança. Para além disso, é relevante salientar que pessoas mentalmente saudáveis demonstram a capacidade de ultrapassar situações de vida stressantes como a morte de familiares, mudanças de emprego, fins de relações amorosas ou mudança de pais. A saúde mental envolve a capacidade de reconhecer indicadores de mal-estar e identificar os seus próprios limites. Adicionalmente, a saúde mental permite estabelecer relações de qualidade e percecionadas como satisfatórias e positivas com amigos, familiares, colegas de trabalho e com a comunidade.
 
Segundo Keyes (2006, 2014) existem três componentes relacionados com a saúde mental: bem-estar emocional, psicológico e social. O bem-estar emocional envolve a experienciação de sentimentos de felicidade, interesse na vida e satisfação; o bem-estar psicológico envolve apreciar a sua própria personalidade, ser capaz de gerir as responsabilidades do quotidiano, desenvolver relações saudáveis com os outros e estar satisfeito com a sua vida. Enquanto que o bem-estar social se refere ao funcionamento positivo e envolve a contribuição para a sociedade e sentimento de pertença na comunidade. Para além dos componentes supracitados, existem competências cognitivas e sociais (Artero et al., 2001; Gigi et al., 2014; Moritz et al., 1995; Wareen et al., 1989) essenciais na saúde mental.

​As competências cognitivas incluem a capacidade de prestar atenção, relembrar e organizar informação, capacidade de resolução de problemas e tomada de decisão; as competências sociais dizem respeito à capacidade do próprio em comunicar, verbalmente e não verbalmente, com os outros de acordo com o contexto em que se encontra inserido. A regulação emocional é também um componente fundamental, sendo a capacidade de reconhecer, expressar e modelar as próprias emoções (Gross & Munoz, 1995) e tem sido apontado como um mediador do ajustamento a situações de stress (McCarthy et al., 2006; Schwartz & Proctor, 2000).  A flexibilidade e a capacidade de lidar com a adversidade são indispensáveis na manutenção da saúde mental. Por um lado, a flexibilidade refere-se à capacidade de lidar com dificuldades, obstáculos imprevisíveis e de adaptação, em que a falta de flexibilidade pode resultar em sentimentos de angústia e originar diferentes tipos de perturbações mentais. 
 
Ao longo da vida, todos nós poderemos ser afetados por problemas ao nível da saúde mental com maior ou menor gravidade (Associação de Apoio aos doentes depressivos e bipolares, 2021). Existem momentos e fases de vida, que pela sua exigência podem ser causadores de uma menor saúde mental. A adaptação aos momentos de transição dependem dos recursos (individuais, sociais, familiares ou contextuais) desenvolvidos ou disponíveis para lidar com as vulnerabilidades e fatores de risco.
 
Desta forma, é urgente desenvolver tratamentos e intervenções eficazes nas perturbações mentais, aumentar a compreensão e natureza das mesmas de forma a proporcionar uma nova esperança tanto a pessoas que sofram algum tipo de doença ou perturbação mentais, às suas famílias e à sociedade.

LEONOR SENTIEIRO
MESTRE EM PSICOLOGIA CLÍNICA E DA SAÚDE, INTERVENÇÃO PSICOLÓGICA COM VÍTIMAS DE CRIME, DESENVOLVE UM PROJETO DE INVESTIGAÇÃO NO ÂMBITO DE DOUTORAMENTO SOBRE A VIVÊNCIA DA PANDEMIA COVID-19 NAS FAMÍLIAS, ESPECIFICAMENTE NA CONJUGALIDADE E PARENTALIDADE
www.linktr.ee/leonor_sentieiro
sentieiro@campus.ul.pt

in REVISTA PROGREDIR | ABRIL 2021
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